martes, 30 de junio de 2009

José y la solidaridad


La solidaridad en San José

Mucho se ha escuchado hablar en estos tiempos sobre crisis: económica, política, social e incluso familiar. Esta situación en gran medida se debe al cambio acelerado e incluso violento que vivimos en nuestro tiempo sobre todo en la tecnología. Al mismo tiempo han aparecido nuevos modos de pensar, de actuar, de ver el mundo y esto ha traído como consecuencia que una de las instituciones fundamentales de la sociedad también se vea acosada por estos cambios: la familia.

El ser humano se forma en la familia, allí es donde aprende a dar sus primeros pasos no sólo en el aspecto físico sino también en la formación de virtudes y valores que le van a ayudar a vivir en sociedad.. Estos valores pueden ser la justicia, la bondad, el respeto, la solidaridad y la lista se puede extender. Pero qusiera referirme a este último: a la solidaridad y ver la manera en que José la vivió.

Como ya mencioné los cambios efectuados por ejemplo la tecnología, ha ido modificando también los esquemas tradicionales de la familia. Éste núcleo en donde se aprende a dar los primeros pasos para la vida, el núcleo de la sociedad. De modelo tenemos a la familia de Nazaret, aquella familia humilde en donde creció el hijo de Dios al lado de sus padres María y José. Cuando vemos las acciones de Jesús, su solidaridad con los pobres, los enfermos, los pecadores y en general con los más necesitados podemos decir: ¡No cabe duda que lo aprendió de sus padres!

Sin duda alguna, San José influyó bastante en la imagen que Jesús se formó de Dios, como padre amoroso, misericordioso: puesto que José era el reflejo de Él en la tierra. Jesús vivió bajo el techo del carpintero de Nazaret, bajo su tutela, de adolescente vivió tanto como aprendiz y compañero como en calidad de súbdito suyo. ¿Y en dónde se muestra la solidaridad que practicó José y de la que pudo aprender Jesús, si tan poco habla la Sagrada Escritura de él? Para esto presento tres momentos que nos pueden ayudar.
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a) José solidario con el Padre

“José no temas recibir a María pues lo concedbido en ella es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús” (Mateo 1, 24-30).

José recibe un mandato divino, se solidariza con el Padre ante el misterio. Dios necesitaba una figura paterna para su Hijo durante su estancia en la tierra y que, además, le mostrara un rostro amoroso por eso pensó en José, el varón justo, quien se unió a este misterio.

b) José solidario con María

La misma cita anterior la podemos aplicar a María. Ante lo asombroso del misterio, José no abandona a María, comparte con ella la alegría de ser padres, pues, sin duda alguna ella necesitaba de alguien que la cuidara y cuidara la creatura que llevaba en su seno. José se solidariza con María.

c) José solidario con Jesús

En José encontramos muchas muestras de humildad, una muestra de esta humildad la encontramos en la solidaridad que mostró a su propio hijo, así nos comparte la liturgia: “Manda a su propio Señor y a su Hijo Dios respeta; tiene por ama a una esclava y por esposa a una reina”.

José enseñó a Jesús el manejo de la herramienta de carpintería y sin duda alguna le enseñó también las herramientas que necesitaba para la vida; enseña a vivir a quien la vida le dio.

Por estos tres momentos podemos poner a José como modelo de solidaridad en nuestra época, y también por esto vale la pena rescatarlo del olvido en que a veces lo tenemos y proponerlo como ejemplo de vida a la sociedad, particularmente a los hogares. Esos lugares donde se transmiten los primeros valores. San José, como figura solidaria, tiene que llevarnos a ser cercanos a las personas que menos tienen, que menos poseen, ante los inválidos, los inadaptados, los ancianos…, etcétera que son vistos como inferiores ante la sociedad.

José, quien da también muestras de humildad, nos enseñe a ser humildes como él para que podamos ser solidarios con quienes más lo necesitan. Bajo la figura de San José y ante las necesidades de un mundo cambiante ¿Cómo puedo ser solidario yo?

Miguel Martín Francisco Catarina
Filosofo Josefino

Tomado de: El Propagador de la Devoción al Señor San José, Año CXXXVIII, n. 6, pp. 2-5

sábado, 27 de junio de 2009

Una reflexión de José como esposo de María


Un esposo a la altura de María

Juan Pablo II, después de hacer alusión a los textos evangélicos en los que José y María son denominados "esposos", subraya la importancia de tal matrimonio con una amplia catequesis, y enseña de éste los reflejos en el orden de la creación y en el de la redención, en sus aspectos cristológico, salvífico y eclesial. La claridad de la exposición es tal, que no tiene necesidad de comentario.

Hela aquí: "Y también para la Iglesia, si es importante profesar la concepción virginal de Jesús, no lo es menos defender el matrimonio de María con José, porque jurídicamente depende de este matrimonio la paternidad de José. De aquí se comprende por qué las generaciones han sido enumeradas según la genealogía de José. «¿Por qué —se pregunta san Agustín— no debían serlo a través de José? ¿No era tal vez José el marido de María? ".

La Escritura afirma, por medio de la autoridad angélica, que él era el marido. No temas, dice, recibir en tu casa a María, tu esposa, pues lo concebido en ella es obra del Espíritu Santo. Se le ordena poner el nombre del niño, aunque no fuera fruto suyo. Ella, añade, dará a luz un hijo, a quien pondrás por nombre Jesús. La Escritura sabe que Jesús no ha nacido de la semilla de José, porque a él, preocupado por el origen de la gravidez de ella, se le ha dicho: es obra del Espíritu Santo. Y, no obstante, no se le quita la autoridad paterna, visto que se le ordena poner el nombre al niño. Finalmente, aun la misma Virgen María, plenamente consciente de no haber concebido a Cristo por medio de la unión conyugal con él, le llama sin embargo padre de Cristo". El hijo de María es también hijo de José en virtud del vínculo matrimonial que les une. En este matrimonio no faltaron los requisitos necesarios para su constitución: "En los padres de Cristo se han cumplido todos los bienes del matrimonio: la prole, la fidelidad y el sacramento. Conocemos la prole, que es el mismo Señor Jesús; la fidelidad, porque no existe adulterio; el sacramento, porque no hay divorcio".

A la afirmación acerca de la verdad del matrimonio de María y José, que le garantiza a Jesús el título de Cristo, sigue la explicación sobre la naturaleza del matrimonio: “Analizando la naturaleza del matrimonio, tanto san Agustín como santo Tomás la ponen siempre en la «indivisible unión espiritual», en la «unión de los corazones», en el «consentimiento», elementos que en aquel matrimonio se han manifestado de modo ejemplar”. Se pasa, por lo tanto, a su sentido salvador, señalándolo como el primero de los misterios de la vida de Cristo: "En el momento culminante de la historia de la salvación, cuando Dios revela su amor a la humanidad mediante el don del Verbo, es precisamente el matrimonio de María y José el que realiza en plena «libertad» el «don esponsal de sí» al acoger y expresar tal amor. «En esta grande obra de renovación de todas las cosas en Cristo, el matrimonio, purificado y renovado, se convierte en una realidad nueva, en un sacramento de la nueva Alianza. Y he aquí que en el umbral del Nuevo Testamento, como ya al comienzo del Antiguo, hay una pareja. Pero, mientras la de Adán y Eva había sido fuente del mal que ha inundado al mundo, la de José y María constituye el vértice, por medio del cual la santidad se esparce por toda la tierra. El Salvador ha iniciado la obra de la salvación con esta unión virginal y santa, en la que se manifiesta su omnipotente voluntad de purificar y santificar la familia, santuario de amor y cuna de la vida»." (Custodio del Redentor n. 7). Nada que asombrarse, pues, si "Antes de que comience a cumplirse «el misterio escondido desde siglos» (Efesios 3, 9) los Evangelios ponen ante nuestros ojos la imagen del esposo y de la esposa." (Custodio del Redentor, n. 18). Ya que en la exhortación apostólica la atención está dirigida particularmente hacia el esposo, se cita a León XIII, Encíclica Quamquam pluries, de él se exalta la dignidad y la grandeza: "Por otra parte, es precisamente del matrimonio con María del que derivan para José su singular dignidad y sus derechos sobre Jesús. «Es cierto que la dignidad de Madre de Dios llega tan alto que nada puede existir más sublime; mas, porque entre la beatísima Virgen y José se estrechó un lazo conyugal, no hay duda de que a aquella altísima dignidad, por la que la Madre de Dios supera con mucho a todas las criaturas, él se acercó más que ningún otro. Ya que el matrimonio es el máximo consorcio y amistad —al que de por sí va unida la comunión de bienes— se sigue que, si Dios ha dado a José como esposo a la Virgen, se lo ha dado no sólo como compañero de vida, testigo de la virginidad y tutor de la honestidad, sino también para que participase, por medio del pacto conyugal, en la excelsa grandeza de ella»." (Custodio del Redentor n. 20).

Todo eso supone una adecuada presencia y acción del Espíritu Santo: "Dios, dirigiéndose a José con las palabras del ángel, se dirige a él al ser el esposo de la Virgen de Nazaret. Lo que se ha cumplido en ella por obra del Espíritu Santo expresa al mismo tiempo una especial confirmación del vínculo esponsal, existente ya antes entre José y María. El mensajero dice claramente a José: «No temas tomar contigo a María tu mujer». Por tanto, lo que había tenido lugar antes —esto es, sus desposorios con María— había sucedido por voluntad de Dios y, consiguientemente, había que conservarlo. En su maternidad divina María ha de continuar viviendo como «una virgen, esposa de un esposo» (cf. Lc 1, 27). " (Custodio del Redentor, n. 18).

Quien ha pensado en "envejecer" al esposo (José) como solución adecuada a la situación, no ha pensado ciertamente según Dios, sino según el hombre, cfr. Mateo 16, 23, porque este hombre 'justo' que, en el espíritu de las más nobles tradiciones del pueblo elegido, amaba a la Virgen de Nazaret y a ella se unió con amor nupcial, es nuevamente llamado por Dios a este amor. José hizo como le ordenó el ángel del Señor y tomó consigo a su esposa; aquello que es engendrado en ella es del Espíritu Santo': de tales expresiones no hace falta quizás deducir que: ¿también su amor de hombre es reengendrado por el Espíritu Santo? ¿No hace falta quizás pensar que el amor de Dios, que ha sido vertido en el corazón humano a través del Espíritu Santo, (cfr. Romanos 5, 5), forma en el modo más perfecto cada amor humano? "José... tomó consigo a su esposa y sin que él la conociera, dio a luz a un hijo" (cfr. Mateo 1, 24-25).

Estas palabras indican otra cercanía esponsal. La profundidad de esta cercanía, la intensidad espiritual de la unión y el contacto entre las personas —del hombre y de la mujer—provienen en fin del Espíritu, que da la vida (cfr. Juan 6, 63). "José, obediente al Espíritu, encontró justo en Él la fuente del amor, de su amor esponsal de hombre, y fue este amor más grande de lo que 'el hombre justo' pudiera esperar a la medida de su propio corazón humano" (Custodio del Redentor n. 19).

De aquí el "regalo nupcial de sí", de José hacia la Madre de Dios, hasta el sacrificio total de sí: "Incluso decidido a apartarse para no obstaculizar el plan de Dios que se estaba realizándo en ella, él por expresa orden del ángel la retiene con él y respeta en ella su exclusiva pertenencia a Dios". Estando así las cosas, es fácil comprender como al misterio de la Iglesia, virgen y esposa, encuentra su símbolo propio en el matrimonio de María y José, dónde se encuentran unidos el amor nupcial y virginal (cfr. Custodio del Redentor, n. 20).
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P. Tarcisio Stramare, osj
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Tomado de la la Santa Crociata in onore di San Giuseppe (La santa cruzada en honor de San José) de junio de 2009 en la siguiente dirección electrónica:
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Traducción del italiano:
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P. Óscar Alejandro, m. j.

lunes, 22 de junio de 2009

Un Común dominicano dedicado a San José


San José de las Matas: Mirar a las montañas

San José de las Matas es una de las comunidades montañosas más hermosas de la República Dominicana.

Su topografía arropa paisajísticamente el visitante y su verdor penetra la piel y el alma de quienes llegan aquí por vez primera.

Tradicionalmente y debido a su foresta y su altura, San José de las Matas cuenta con uno de los ambientes más limpios y saludables del país, al punto de que ha sido residencia de la salud es de San José de Las Matas.

Es por ese motivo que fuera de aquellas personas que acudían frecuentemente desde otros lugares buscando el deseado descanso que no tenían en las grande ciudades, así como unas vacaciones que les permitieran recobrar sus fuerzas perdidas, también acudían en busca de salud.

La región se convirtió prontamente en nido de descanso y debido a ello acudían decenas de familias a esta sierra, lugar favorito para favorecer la salud de personas enfermas, incluyendo algunos presidentes. Sajona región se convirtió prontamente en nido de descanso y debido a ello acudían decenas de familias a esta sierra y otros puntos del país y el extranjero.

Una fotógrafa redescubre su belleza

Amilka C. Hernández, joven fotógrafa nativa de Sajona y continuadora de la escuela fotográfica trazada por Pascual Núñez y Piero Espinal Estévez, se identifica con el paisaje y decide captarlo. Sus fotos ilustran hoy el calendario que anualmente edita la Cooperativa San José, presentando con exquisito ángulo, los detalles y panorámica de la zona serrana.
Historia

San José de Las Matas ha sido un pueblo muy aferrado a las costumbres y tradiciones religiosas, comenzando con el nombre que le bautiza y que está dedicado a San José. El 9 de Febrero de 1822 nuestro país es dominado por Haití. San José de Las Matas es convertida en común del Distrito del Cibao con el nombre de Las Matas de la Sierra, mediante decreto de Jean Pierre Boyer. A la caída de éste, el gobierno provisional de Haití hizo a Las Matas común del cantón de Santiago.

Conquistada la Independencia, el 14 de Julio de 1884, la Junta Central Gubernativa la nombró como común del departamento de Santiago. El 9 de Junio de 1845, en virtud de la Ley No. 40 se ratifica de nuevo la categoría de común a San José de Las Matas. Durante la anexión a España el gobierno español baja de categoría a Las Matas, convirtiéndola en Comandancia de Armas, el 24 de Agosto de 1861. El 2 de Marzo de 1865, después de la Restauración, Las Matas vuelve a adquirir su condición de común.

José Rafael Sosa
24 Enero 2009

Tomado de:

http://www.elnacional.com.do/que-pasa/2009/1/24/5619/San-Jose-de-las-Matas-Mirar-a-las-montanas

sábado, 20 de junio de 2009

Índice de la revista italiana ‘Vita Giuseppina’ (Vida Josefina) mayo-junio 2009


Vita Giuseppina (Vida Josefina)

Año CXV, N. 5, mayo-junio 2009

Te presento el índice, en español, de la revista Vida Josefina (Vita Giuseppina, 1894). Ésta es una publicación de la Congregación de San José (Josefinos de Murialdo), congregación fundada el 19 de marzo de 1873 por San Leonardo Murialdo (1828-1900).

En la portada: il provincial brasileño p. Raimundo Pauletti mientras impone las manos sobre la cabeza de Antonio Laureano de Souza, consagrado sacerdote del Arzobispo de Belén Mons. Orani João Tempesta el 18 de enero de 2009.

Índice

Primera página

3 Su amor nos hace felices.

Rúbricas

8 La parte más importante de nuestra misión.
9 Raj: el niño rey.
10 Amen a Jesucristo.
11 50 años de sacerdocio... maravilloso.
12 Caná: un Dios que cura aún a los ‘optional’.
14 En la iconografia antigua y moderna: San José educador.
15 Carta a la familia de Murialdo
19 Andar y permanecer.
20 Vocación: cuestión de disciplina
24 Vocación: llama al Amor del amor.
25 18 de mayo: fiesta de Murialdo, un santo armado de paciencia
28 Flash de vida
31 En pocas líneas: la autenticidad.

Actualidad

4 México: el acompañamiento vocacional.
5 África: la esperanza en las vocaciones.
6 India/Argentina/Chile: un contagioso entusiasmo vocacional.
7 Brasil: la pastoral vocacional.
21 la vocacion a la vida consagrada en el viejo continente.
22 Un monasterio invisible.
23 Las mamás apostólicas.
26 Ishtar, Yawp, Bibaiò, Sam: he aquí los nombres de la solidaridad.
27 Aquella esplendida iniciativa de pastoral juvenil que se llama Medjugorie.

Tomado de:

http://www.giuseppini.org/download/Download/Chi_siamo/Pubblicazioni/VitaG/2009/MaggioGiugno09.pdf
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Traducción del italiano: P. Óscar Alejandro, m. j.

miércoles, 17 de junio de 2009

Algunos datos de la Parroquia de San José en la Historia de Cúcuta, Colombia


276 años de la Fundación de Cúcuta

El historiador Rafael Eduardo Angel, uno de los más grandes estudiosos académicos de esta ciudad comenta en su libro “Historia de Cúcuta” lo siguiente: “La de los Motilones fue una de las tribus más difíciles de someter en todas las etapas de la conquista.

El Valle de Cúcuta durante casi dos siglos fue el escenario del avance y retroceso en el proceso de dominación en el que las circunstancias obligaban a permanentes desviaciones de las rutas comerciales.

Las fundaciones de la Grita (1567) y Salazar de las Palmas (1583) establecieron una línea fronteriza con los Motilones, entre tanto, Pamplona era el centro del poder administrativo y expedicionario, Ocaña era el punto obligado de la ruta comercial por el río Magdalena, y Mérida, era el punto de avanzada en dicho proceso, en el cual San Cristóbal era un punto intermedio en el camino.

La proverbial rebeldía de los indios y sus constantes asaltos impedían el asentamiento de los blancos y las comunicaciones con las costas de Santa Marta, Cartagena y Lago de Maracaibo. La población de San Faustino fue el bastión de la lucha contra el motilón por la parte norte, y por el occidente Salazar de las Palmas.

El pueblo de Cúcuta fue un asentamiento precolombino que Pedro de Ursúa lo dio en encomienda en 1550 a Sebastián Lorenzo por dejación de Miguel Tiebal y es el origen remoto de la fundación de Cúcuta, aunque se sabe por las leyes de indias que esos pueblos no tenían la organización de la vida municipal con gobierno propio y representación “del común” o de la “cosa pública”.

Las riendas de esos pueblos estaban en manos del cacique, del clérigo doctrinero y del administrador o protector español. Esas agrupaciones humanas recibían el nombre de “reducciones”, en las cuales los naturales debían congregarse en pueblos nuevos, con comunidad de aguas, tierras y montes, entradas y salidas, y labranzas, y un ejido de una legua de largo, donde podían tener sus ganados, sin que se confundieran con otros españoles.

La conducta hostil y reprimida de los indios motilones del pueblo de Cúcuta (hoy San Luis) para con los blancos habitantes del valle y los intereses económicos de estos fueron factores deter­minantes para que los últimos pidieran la erección de una parro­quia que llevaría el nombre del patriarca San José.

Uno de aquellos pobladores o fundadores, fue la dama pamplonesa Doña Juana Rangel de Cuéllar, quien donó solemnemente media estancia de ganado mayor (782 hectáreas), en el sitio Guasimal, para lo cual se dispuso todo de tal manera hasta hacerse una escritura pública en su casa del sitio de Tonchalá, ante el alcalde ordinario de Pamplona, don Juan Antonio de Villamizar y Pinedo, el 17 de junio de 1733.

Un grupo de esos vecinos estuvo presente en aquel sencillo y trascendente acto, y aceptaron la escritura de donación “por sí y en nombre de los demás vecinos, y le dieron las gracias a la señora otorgante y lo firmaron”.

Después de aquella escena de Tonchalá sucedieron otros actos tendientes a la erección de la parroquia: Se otorgó poder a un abogado de la Real Audiencia de Santa Fe para solicitar dicha erección y se le dieron instrucciones; se obligaron los vecinos con sus bienes para la fundación y dona­ción, edificación de la iglesia y congrua del cura. El cabildo de Pamplona hizo manifestación de aprobación y de reconocimiento sobre la conveniencia de erigir la nueva parroquia.Los trámites concluyeron con la licencia que otorgó el Arzobispo de Santa Fe, monseñor Antonio Claudio Alvarez de Quiñónez, el 13 de noviembre de 1734 y se le dio el nombre de Parroquia de San José de Guasimal.

Con la escritura de donación de doña Juana se inició la formación del poblado. Una iglesia de “horcones de madera y paredes de barro embutido, cubierta de madera con tres puertas y la princi­pal con su cerrojo y llave” fue el centro alrededor del cual se inició la demarcación de la plaza, calles, manzanas y lotes en aquella media estancia, cuyas extensiones aledañas vinieron luego a ser los ejidos del pueblo. La vida a partir de aquel momento empezó a girar alrededor de la iglesia parroquial y las faenas se combinaban entre las labores de construcción de casas y los trabajos de campo que se ejecuta­ban por esclavos de raza negra, con lo con lo cual el trasegar de los comerciantes y peones salpicaba de colorido a la aldea naciente. El comercio giraba en torno al cacao, añil y a “ropas y frutos de Castilla”.

Durante todo el resto del siglo XVIII la aldea tuvo un progreso considerable por el comercio, en condiciones que para la última década del siglo era San José la más floreciente de aquellas poblaciones de los valles del Zulia y Pamplonita.

Paralelo al crecimiento, se creó (1764) la viceparroquia de Nuestra Señora del Rosario de Cúcuta, para atender las necesidades espirituales de un grupo de vecinos de aquella parte del valle. Esas dos parroquias, San José y el Rosario, desde entonces se ataron a un mismo destino con el nombre de Cúcuta. Sus aspiraciones las llevaron al mismo tiempo a obtener del monarca Carlos IV de España el título de “Villa” en sendas Cédulas Reales que tienen cada una la fecha del 18 de mayo de 1792. A la San José se le dio el título de “Muy noble, valerosa y leal Villa”, a la del Rosario “Noble, fiel y valerosa Villa”. Todos ellos eran de Cúcuta, así hubieran nacido en San José o en el Rosario.

El 21 de abril de 1793 el Teniente de Corregidor de Pamplona don Juan Antonio Villamizar Peña como comisionado del señor virrey de Santa Fe dio posesión a los vecinos de la parroquia de San José del título de “Muy noble, valerosa y leal Villa de San José de Guasimal” otorgado por el Rey de España y lo hizo publicar en la plaza “a son de caja y voz de pregonero”. Después se asignaron ejidos y dehesas, se establecieron rentas, se reconocieron los linderos de jurisdicción, se nombró el primer maestro de escuela, se nombraron primeros regidores de Cabildo, se eligieron los primeros oficios concejiles y se dictaron las Ordenanzas del Buen Gobierno para la Villa. Un padrón del vecindario de San José del año 1792 le señalaba 3.855 almas.

Terminaba el siglo XVIII cuando pasó por Cúcuta y sus valles el precursor don Antonio Nariño. Venía disfrazado de cura y a lomo de una mula, traía de Europa literatura rebelde de la época y quizás venía a aliviar sus precarias economías con el recaudo de algunas participaciones en los negocios de cacao que tuvo en este valle, antes de salir preso por la causa que le siguieron, con el comerciante de la Villa del Rosario, don Pedro Chaveau.

Omar Elias Laguado Nieto
16 de Junio, 2009

Tomada de:


miércoles, 10 de junio de 2009

Índice de: El Propagador de la Devoción al señor San José (Junio de 2009)


Te ofrezco, a continuación, el índice y la portada de una revista josefina mexicana: El Propagador de la devoción al Señor San José. Revista iniciada en la Ciudad de México (1871) por el Fundador de los Misioneros de San José (19/IX/1872) el Padre José María Vilaseca (1831-1910). Es la publicación más antigua de México.

Año CXXXVIII, N. 6, Junio de 2009.

Índice

p. 1 Editorial. P. Eusebio Ramos Ramón, m. j.
p. 2 La solidaridad en San José. Miguel Martín
p. 6 Homilía del Santo Padre 19 de marzo de 2009. Benedicto XVI
p. 14 La solidaridad de Verbito.
p. 16 La solidaridad como valor. María Teresa Silva Gutiérrez. IJEM
p. 18 Solidaridad. Lic. Dulce Cano IJEM
p. 19 Homilía de apertura del Jubileo 2010, Vilaseca vive. P. Antonio Rivera Ibarra, m. j.
p. 27 Saludo de su Santidad Benedicto XVI a la Familia Josefina.
p. 28 Gracias y peticiones. Cecilia Vences Salcedo

viernes, 5 de junio de 2009

Índice de Mayo-Junio de la revista canadiénse: El Oratorio de San José de Montréal


La revista: El Oratorio de San José de Montreal (L’Oratoire de Saint-Joseph du Mont-Royal) se empezó a estampar en el año 1912. Esta es una publicación que edita la Congregación de la Santa Cruz fundada, el 1° de marzo de 1837, por el venerable Basilio Antonio Moreau (1799-1849).

Índice (mayo-junio 2009)

P. 3 La nota del rector.
P. 4 En el buzón de las cartas.
P. 5 Palabra de la Redactora.
P. 6 La causa del hermano Andrés. Una curación científicamente inexplicable.
P. 8 El hermano Andrés, amigo de los enfermos.
P. 12 Dime José. José patrono y modelo.
P. 14 Tu historia.
P. 15 Nueva crónica: San José en la Web.
P. 16 Oración a San José.
P. 18. Ellas eran tres.
P. 19 Las ideas en los descubrimientos.
P. 20 Memoria de los archivos. Una santa virgen centenaria.
P. 22 Caminos de sanación. ¡Hasta luego mamita y gracias!
P. 24 Con el paso de los meses.
P. 27 Un observatorio en el Domo.
P. 28 En la paz de Cristo.
P. 29 Palabra misterio.
P. 31 Nuevas tarifas de suscripción. Cupón para suscribirse a la revista.

Índice tomado de


Traducción del francés:
P. Óscar Alejandro, m. j.

lunes, 1 de junio de 2009

Índice, en español, de una publicación italiana dedicada a San José



Índice de la Santa crociata in onore di San Giuseppe (La santa cruzada en honor de San José)

n. 6, junio de 2009

Te presento el índice, en español, de la revista italiana: La santa crociata in onore di San Giuseppe (La santa cruzada en honor de San José, 1914). Ésta es una publicación del Santuario de San José al Trionfale (Roma). La revista está a cargo de los Siervos de la Caridad ( 24/III/1908) de Don Guanella (1842-1915).

Editorial
Un corazón sediento de Dios. Mario Carrera
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Acompañar con amor
Vencido en la cruz, pero no derrotado. Giuseppe Molinari, Obispo de Aquila
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Intenciones de oración de junio
Por los encarcelados. Voces desde las cárceles. A cargo de Don Angelo Sceppacerca
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Espiritualidad
Fuertes para el combate de la fe. Anna Maria Cànopi

El ángulo de la contemplación
Bajo la pesada cruz.
Cardenal Tarcisio Bertone

Espiritualidad
El corazón misericordioso de Jesús en San Pablo. Ottavio De Bertolis
Una primavera de la Iglesia. Graziella Fons
El esposo de María. Tarcisio Stramare

Sus cartas
A cargo de la Redacción.
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Primera página
El venerable Aurelio Bacciarini: Un obispo según el corazón de Dios. Mario Carrera
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Testimonios
A cargo de la Redacción.
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Culto a San José
Las revelaciones: signos visibles de lo sobrenatural. Bruno Podestà

Apuntes para una ayuda
Junto a quien muere: entre necesidades y derechos
. Donato Cauzzo
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San José en el arte
5/* José en el álbum de la familia de Nazaret. Luces en el arte del Ochocientos. Olinto Garavaglia
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Testimonios
A cargo de la Redacción.

Obras de la unión
A cargo de la Redacción.

Arte y San José
4/* Los mosaicos de San José al Trionfale. San José en la gloria. Stefania Severi

El calendario y sus fechas
A cargo de Angelo Forti

Las páginas del reconocimiento.
A cargo de Enrico Fasciolo

En la familia de San José
A cargo de Elisa Rauco
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Tomado de:
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Traducción del Italiano:
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P. Óscar Alejandro, m. j.

domingo, 31 de mayo de 2009

Producciones Lujan autor del micro programa: Habla San José


Un microprograma josefino desde Argentina
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El pasado 7 de mayo en el sitio de Radio Evangelización http://www.radioevangelizacion.org/spip.php?article2824 te presenté los archivos del programa: “Habla San José". Y puse, en esa misma fecha un enlace para acceder a esos archivos. En un foro que maneja el sitio escribí lo siguiente:

“Guadalajara, 07 de mayo de 2009

Queridos amigos de Radio Evangelización

¡Gracias por regalarnos estos hermosos programas dedicados al Papá de Jesús, a nuestro querido San José!

Realmente los encuentro dentro de su sencillez y su brevedad, profundos en lo que se refiere al conocimiento de José y de su esposa María.

Los felicito porque a través de lo que José ve, siente, descubre, reflexiona: lo encontramos muy cercano a Dios pero también extraordinariamente sensible a lo que el Señor le manifiesta en su experiencia de vida y en lo que los otros le aportan en su camino de fe junto a su esposa.

Si no es mucha molestia quisiera preguntarles: ¿Quién es el autor de las reflexiones? ¿Quién es quien hace las locuciones?

Dios bendiga hoy y siempre su maravilloso apostolado.

Una vez más mil gracias por estas meditaciones que nos dan la oportunidad de reflexionar en torno a nuestro padre y protector.

P. Óscar Alejandro, m. j.”

En ese mismo foro obtuve la siguiente respuesta:

8 de mayo de 2009, por Pedro Sanchez

La producción corresponde al centro "Producciones Lujan" de Argentina. Pueden tomar contacto y encontrar muchas más producciones de ellos en: PRODUCCIONES LUJAN"

martes, 26 de mayo de 2009

Restauración de un retablo dedicado a San José


Recuperado un retablo de San José y una obra de Rafael Romero de Torres

El retablo barroco de la iglesia de la residencia San Rafael de las Hermanitas de los Ancianos Desamparados ha sido restaurado por Ana Isabel Gamero y Manuel Aguilar. Dicho retablo incluye piezas de gran valor artístico y patrimonial. La iglesia está ubicada en plena Judería de Córdoba, en la calle Buen Pastor. El templo posee uno de los artesonados más importantes la ciudad. Las obras principales que se ha restaurado están dedicadas a San José. En la hornacina central se encuentra una espectacular talla.

En un tercer nivel aparece una pintura sobre tabla de Rafael Romero de Torres, firmada y fechada en 1883, cuando el autor tendría unos 16 años. Corona este retablo un lienzo en el que está escrito "I. M. I. Congregación del Patriarca San José. Inaugurada en la ciudad de Córdoba. Diciembre de 1881". (Como está tan alto, desde abajo, el texto no puede apreciarse con claridad).

La restauración se ha llevado a cabo en unos siete meses aproximadamente. El retablo presentaba un estado de conservación bastante pésimo, según explica Ana Isabel Gamero. "A simple vista se apreciaba un ennegrecimiento general, debido al paso del tiempo, al humo de las velas y a la purpurina (sobre todo en la parte baja). Observamos también grandes pérdidas de oro y estuco. Siguiendo en la parte baja, veíamos chorreones de cera en toda la predela", añade la restauradora.

También señala que conforme se suben los niveles había pérdidas volumétricas, que "hemos tenido que tallar para que el retablo recuperase su aspecto original. Posteriormente, estos pequeños volúmenes se han estucado y se han dorado".

La talla de San José con el niño estaba también en un lamentable estado, intervenida anteriormente. "Limpiamos varias policromías hasta llegar a la original. Un dato importante es que, cuando hicimos las catas de limpieza, descubrimos que el borde de la capa (del ropaje) que era verde, en realidad era plateado. Había sido cruelmente repintado", subraya Gamero.

La pintura sobre tabla de Rafael Romero de Torres --de la que ya informamos en este periódico cuando se produjo el hallazgo en octubre del pasado año-- estaba también ennegrecida, debido a que el barniz había oscurecido y oxidado. Por otra parte, presentaba varios nudos de resina. Hoy, tras la restauración, colocada en este retablo, luce con sus colores originales. El artista inspiró a su hermano Julio en sus primeros tiempos.

26/05/2009 Antonio Rodríguez
Tomado de:

lunes, 25 de mayo de 2009

Creada en la Diócesis de Pereira, Colombia, la Parroquia San José Obrero


Creada nueva Parroquia en la Diócesis

Mediante el Decreto 1742 de mayo 7 de 2009, se ha creado en la Diócesis de Pereira la Parroquia San José Obrero, ubicada en el barrio el Jardín de la ciudad de Pereira. Se ha nombrado como primer párroco al Pbro. Rodolfo de Jesús Ríos Penagos.

El territorio de la Parroquia San José Obrero comprenderá los siguientes sectores: Jardín II, los Cedros, Parque del Café, Jardín III, Portal de los Cedros, Villa del Jardín I,II,III, Home Center, Carder, Bosques de Santa Elena I,II, El Rosal.

Felicitaciones a esta nueva comunidad parroquial, deseándole muchos frutos en la construcción del Reino de Dios.

martes, 19 de mayo de 2009

'¿No es éste el hijo del carpintero?' Meditación en el día de San José Obrero


¿No es éste el hijo del carpintero?

Col. 3, 14-15.17
Sal. 89
Mt. 13, 54-58

'¿No es éste el hijo del carpintero?' Así era conocido Jesús por los vecinos de Nazaret. Lo habían visto crecer desde niño y ya de joven estaba en la carpintería con su padre José. Era el hijo del carpintero. El que había venido a encarnarse y hacerse hombre 'pasando por uno de tantos' allí había vivido en Nazaret – lo conocerían también por Jesús el Nazareno – y había compartido en todo nuestra realidad humana también en el trabajo.

En este día primero de mayo, en que la sociedad civil celebra la fiesta del trabajo, la Iglesia quiere mirar a aquel hogar de Nazaret donde se crió el Hijo de Dios como hombre contemplando también el mundo del trabajo donde Jesús también vivió su vida como el hijo del carpintero. Miramos a san José, el hombre de fe y el hombre justo. Así nos lo presenta en el evangelio en los cortos retazos que nos da de su vida. Y cuando nos dice un hombre justo, lo contemplamos en la responsabilidad de su vida y de su trabajo siendo así ejemplo para nosotros.

Una fiesta de la sociedad civil nacida desde las reivindicaciones laborales en pro de un trabajo digno y justo, pero que tiene también ese sentido de fiesta, de alegría, de gozarnos por esa realidad de nuestra vida que nos realiza y nos dignifica y con la que todos contribuimos al bien y desarrollo de nuestra sociedad. Porque el trabajo no sólo es un medio de nuestro desarrollo personal, sino que es también nuestra contribución a la vida de ese mundo en el que vivimos. Los aires de fiesta de este día quizá se ven ensombrecidos por la realidad social que vive en estos momentos nuestra sociedad de crisis económica, pero la fiesta ha de tener entonces también un sentido de solidaridad con los que están pasando situaciones precarias en tantos miles que diariamente se suman al número de los parados.

La iglesia, decíamos antes, mira este mundo del trabajo que quiere ver también desde la luz del evangelio. Reflexionar sobre el sentido del trabajo que no solo ayuda a nuestra propia realización personal desde un trabajo digno, sino que lo vemos también como una continuación de la obra creadora de Dios, cuando ha puesto ese mundo creado por El en nuestras manos y nos ha dado unas capacidades y unos valores para que continuemos su desarrollo. 'Llenad la tierra, dominadla...' fueron las palabras del Creador al hombre al poner el mundo en sus manos. Ese talento que Dios ha puesto en nuestras manos no lo podemos enterrar, sino que hemos de sentirnos responsables de esa vida, don de Dios, pero también de ese mundo, de esa naturaleza que hemos de cuidar para que en verdad sea ese jardín donde todos, toda la humanidad, nos sintamos felices.

Pero para el creyente cristiano es aún algo más. Es un medio de santificación. 'Todo lo que hagáis... sea en el nombre de Jesús, dando gracias a Dios Padre por medio de El', nos dice san Pablo en la carta a los Colosenses. Todo para la gloria de Dios. El trabajo hecho con responsabilidad y dignidad es también un medio para ir a Dios, para glorificar al Señor. Lo ha puesto Dios como desarrollo de nuestra personalidad pero también como una contribución necesaria para el desarrollo de nuestra sociedad. Vivimos en una estrecha relación.

Si hablábamos antes de la situación de crisis que vive nuestra sociedad en la que tantos están sufriendo las consecuencias de la falta de trabajo, creo que esta fiesta también tiene que despertarnos a la solidaridad. Una solidaridad en el compartir generoso para aliviar esas difíciles situaciones que pasan muchos. Una solidaridad que nosotros los creyentes la manifestamos con nuestra oración. Pedimos al Señor por la solución de este tiempo de crisis; pedimos al Señor para que ilumine a los que tienen en sus manos el poder político o económico para que encuentren soluciones satisfactorias y logremos de nuevo una sociedad en bienestar y paz.

Carmelo Hernández González
Viernes 1 de mayo de 2009

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lunes, 18 de mayo de 2009

Programa de las Fiestas de San José Obrero en Abarán, Murcia



Feria y Fiestas 2009 en honor a San José Artesano

Se celebrarán en la Barriada San José Artesano del 30 de abril al 3 de mayo de 2009.

Programa de fiestas

Jueves 30 de abril

18:00 horas
Chupinazo e inicio de nuestras queridas fiestas.
Merienda para la 3ª edad a cargo de la Consejería de Derechos Sociales del Excmo. Ayuntamiento de Abarán.
22:00 horas
Pregón de la Feria y Fiestas a cargo de Don Jesús Yelo Ródenas.
23:00 horas
Coronación de las Reinas y sus Damas infantiles y juveniles.
Verbena amenizada por la Orquesta Comanche.

Viernes 1 de mayo

08:00 horas
Diana despertador para despertar a todos nuestros vecinos por la Asociación Juvenil Banda de Gaitas Mazikandú.
09:00 horas
Chocolate con churros gratis para los madrugadores.
12:00 horas
Santa Misa en honor a nuestro Santo Patrón San José Artesano, donde tomarán su Primera Comunión nuestros niños y niñas de la barriada.
17:00 horas
Carrera de cintas en moto con grandes premios. Inscripción simbólica de 6 euros por pareja.
20:00 horas
Procesión de nuestro Santo Patrón por el itinerario de costumbre. Estará presidida por las autoridades y civiles, acompañados por todos los niños que han hecho la Primera Comunión, vecinos y amigos, con la actuación musical de Santa Cecilia.
22:00 horas
Verbena amenizada por la Orquesta Tarantino.
23:00 horas
Gran Castillo de Fuegos Artificiales
00:00 horas
Gran concurso de disfraces:
1º Premio de 100 euros.
2º Premio de 50 euros.
3º Premio de 30 euros.

Sábado 2 de mayo

11:00 horas
Juegos para todos los niños de la barriada.
14:00 horas
Gran Paella para todos los vecinos de nuestra barriada y asistentes.
18:00 horas
Carrera de cintas en bicicleta para los niños de la barriada.
22:00 horas
Verbena amenizada por La Roca y la actuación estelar de Salva Ortega.
00:00 horas
Concurso de Gachasmigas con harina gratis.

Los platos estarán preparados a las 00:00 horas para su degustación por parte del jurado.
Todo aquel que llegue después no entrará en el concurso.
1º Premio a la mejor sartén de 100 euros.
2º Premio a la mejor sartén de 50 euros.
3º Premio a la mejor sartén de 30 euros.

Domingo 3 de mayo

03:00 horas
Madrugada con Charamita.
13:00 horas
Caña y Tapa a 1 euro.
La ruta será por los bares y por las tascas de nuestra barriada.
18:00 horas
Desfile de carrozas por el itinerario de costumbre. Reunión y salida desde los Peones Camineros. Tras el desfile nos juntaremos en la pista para continuar con las charangas.
1º Premio de 150 euros.
2º Premio de 100 euros.
3º Premio de 50 euros.
22:00 horas
Verbena amenizada por la Orquesta Movar.
Entrega de premios de todos los concursos.
24:00 horas
Traca Fin de Fiestas
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domingo, 17 de mayo de 2009

Jesús aprendió del ejemplo fuerte y paterno de San José


Peregrinación del Santo Padre Benedicto XVI a Tierra Santa (8-15 de mayo de 2009)
Santa Misa

Homilía del Santo Padre Benedicto XVI
Monte del Precipicio - Nazaret Jueves 14 de mayo de 2009

Queridos hermanos y hermanas:

"Que la paz de Cristo resucitado reine en vuestro corazón, pues a ella habéis sido llamados como miembros de un solo Cuerpo" (Col 3, 15). Con estas palabras del apóstol san Pablo os saludo a todos con afecto en el Señor. Me alegro de haber venido a Nazaret, lugar bendecido por el misterio de la Anunciación, el lugar que fue testigo de los años ocultos del crecimiento de Cristo en sabiduría, edad y gracia (cf. Lc 2, 52). Agradezco al arzobispo Elias Chacour sus amables palabras de bienvenida, y abrazo con el signo de la paz a mis hermanos obispos, a los sacerdotes, a los religiosos y a todos los fieles de Galilea, que en la diversidad de sus ritos y tradiciones, expresan la universalidad de la Iglesia de Cristo. Deseo dar las gracias en especial a cuantos han hecho posible esta celebración, particularmente a quienes han participado en la planificación y construcción de este nuevo escenario con su espléndido panorama de la ciudad.

Aquí en la ciudad donde vivieron Jesús, María y José, nos hemos reunido para la conclusión del Año de la familia celebrado por la Iglesia en Tierra Santa. Como signo de esperanza para el futuro, bendeciré la primera piedra de un Centro internacional para la familia, que se construirá en Nazaret. Oremos para que este Centro promueva una sólida vida familiar en esta región, ofrezca apoyo y asistencia a las familias en cualquier lugar, y las anime en su insustituible misión en la sociedad.

Espero que esta etapa de mi peregrinación atraiga la atención de toda la Iglesia hacia esta ciudad de Nazaret. Como dijo aquí el Papa Pablo vi, todos necesitamos volver a Nazaret para contemplar de nuevo el silencio y el amor de la Sagrada Familia, modelo de toda vida familiar cristiana. Aquí, a ejemplo de María, José y Jesús, podemos apreciar aún más plenamente el carácter sagrado de la familia que, en el plan de Dios, se basa en la fidelidad de un hombre y una mujer, para toda la vida, consagrada por la alianza conyugal y abierta al don divino de nuevas vidas. ¡Cuánta necesidad tienen los hombres y mujeres de nuestro tiempo de volver a apropiarse de esta verdad fundamental, que constituye la base de la sociedad! y ¡cuán importante es el testimonio de los matrimonios para la formación de conciencias maduras y la construcción de la civilización del amor!

En la primera lectura de hoy, tomada del libro del Sirácida (Si 3, 3-7.14-17), la Palabra de Dios presenta a la familia como la primera escuela de sabiduría, una escuela que educa a sus miembros en la práctica de las virtudes que llevan a una felicidad auténtica y duradera. En el plan de Dios para la familia, el amor de los cónyuges produce el fruto de nuevas vidas, y se manifiesta cada día en los esfuerzos amorosos de los padres para impartir a sus hijos una formación integral, humana y espiritual. En la familia a cada persona —tanto al niño más pequeño como al familiar más anciano— se la valora por sí misma, y no se la ve meramente como un medio para otros fines. Aquí empezamos a vislumbrar algo del papel esencial de la familia como primera piedra de la construcción de una sociedad bien ordenada y acogedora. Además logramos apreciar, dentro de la sociedad en general, el deber del Estado de apoyar a las familias en su misión educadora, de proteger la institución de la familia y sus derechos naturales, y de asegurar que todas las familias puedan vivir y florecer en condiciones de dignidad.

El apóstol san Pablo, escribiendo a los Colosenses, habla instintivamente de la familia cuando quiere ilustrar las virtudes que edifican "el único cuerpo", que es la Iglesia. Como "elegidos de Dios, santos y amados", estamos llamados a vivir en armonía y en paz los unos con los otros, mostrando sobre todo magnanimidad y perdón, con el amor como el vínculo mayor de perfección (cf. Col 3, 12-14). Como en la alianza conyugal el amor del hombre y de la mujer es elevado por la gracia hasta convertirse en participación y expresión del amor de Cristo y de la Iglesia (cf. Ef 5, 32), así también la familia, fundada en el amor, está llamada a ser una "iglesia doméstica", un lugar de fe, de oración y de solicitud amorosa por el bien verdadero y duradero de cada uno de sus miembros.

Al reflexionar sobre estas realidades aquí, en la ciudad de la Anunciación, nuestro pensamiento se dirige naturalmente a María, "llena de gracia", la Madre de la Sagrada Familia y nuestra Madre. Nazaret nos recuerda el deber de reconocer y respetar la dignidad y la misión otorgadas por Dios a las mujeres, como también sus carismas y talentos particulares. Sea como madres de familia, como presencia vital en las fuerzas laborales y en las instituciones de la sociedad, o en la vocación especial a seguir al Señor mediante los consejos evangélicos de castidad, pobreza y obediencia, las mujeres desempeñan un papel indispensable en la creación de la "ecología humana" (cf. Centesimus annus, 39) de la que nuestro mundo y también esta tierra tienen necesidad urgente: un ambiente en el que los niños aprendan a amar y querer a los demás, a ser honrados y respetuosos con todos, a practicar las virtudes de la misericordia y el perdón.

Aquí pensamos también en san José, el hombre justo que Dios quiso poner al frente de su casa. Del ejemplo fuerte y paterno de san José Jesús aprendió las virtudes de la piedad varonil, la fidelidad a la palabra dada, la integridad y el trabajo duro. En el carpintero de Nazaret vio cómo la autoridad puesta al servicio del amor es infinitamente más fecunda que el poder que busca dominar. ¡Cuánta necesidad tiene nuestro mundo del ejemplo, de la guía y de la fuerza serena de hombres como san José!

Por último, al contemplar a la Sagrada Familia de Nazaret, dirigimos ahora la mirada al niño Jesús, que en el hogar de María y de José creció en sabiduría y conocimiento, hasta el día en que comenzó su ministerio público. Aquí quiero compartir un pensamiento particular con los jóvenes presentes. El concilio Vaticano ii enseña que los niños desempeñan un papel especial para hacer crecer a sus padres en la santidad (cf. Gaudium et spes, 48). Os pido que reflexionéis en esto y dejéis que el ejemplo de Jesús os guíe, no sólo para respetar a vuestros padres, sino también para ayudarles a descubrir más plenamente el amor, que da a nuestra vida su sentido más profundo. En la Sagrada Familia de Nazaret Jesús enseñó a María y a José algo de la grandeza del amor de Dios, su Padre celestial, fuente última de todo amor, el Padre de quien toma su nombre toda familia en el cielo y en la tierra (cf. Ef 3, 14-15).

Queridos amigos, en la oración Colecta de la misa de hoy hemos pedido al Padre que "nos ayude a vivir como la Sagrada Familia, unidos en el respeto y en el amor". Renovemos aquí nuestro compromiso de ser levadura de respeto y de amor en el mundo que nos rodea. Este Monte del Precipicio nos recuerda, como lo ha hecho a generaciones de peregrinos, que el mensaje del Señor fue en ocasiones fuente de contradicción y de conflicto con los mismos que lo escuchaban. Por desgracia, como sabe el mundo, Nazaret en los últimos años ha experimentado tensiones que han dañado las relaciones entre las comunidades cristiana y musulmana. Invito a las personas de buena voluntad de ambas comunidades a reparar el daño causado, y en fidelidad a nuestra fe común en un único Dios, Padre de la familia humana, a trabajar para construir puentes y encontrar formas de convivencia pacífica. Que cada uno rechace el poder destructor del odio y del prejuicio, que mata las almas antes que los cuerpos.

Permitidme concluir con unas palabras de gratitud y alabanza a cuantos se esfuerzan por llevar el amor de Dios a los niños de esta ciudad y por educar a las nuevas generaciones en los caminos de la paz. Pienso de manera especial en los esfuerzos de las Iglesias locales, particularmente en sus escuelas y sus instituciones caritativas, para derribar los muros y para ser terreno fértil de encuentro, diálogo, reconciliación y solidaridad. Aliento a los sacerdotes, a los religiosos, a los catequistas y a los profesores a que se comprometan, junto con los padres y cuantos se interesan por el bien de los niños, a perseverar dando testimonio del Evangelio, a tener confianza en el triunfo del bien y de la verdad, y a confiar en que Dios hará crecer toda iniciativa destinada a difundir su reino de santidad, solidaridad, justicia y paz. Al mismo tiempo reconozco con gratitud la solidaridad que muchos hermanos y hermanas nuestros en todo el mundo muestran a los fieles de Tierra Santa apoyando los loables programas y actividades de la Catholic Near East Welfar Association.

"Hágase en mí según tu palabra" (Lc 1, 38). Que la Virgen de la Anunciación, que con valentía abrió su corazón al plan misterioso de Dios, y se convirtió en Madre de todos los creyentes, nos guíe y sostenga con sus oraciones. Que ella obtenga para nosotros y nuestras familias la gracia de abrir los oídos a la Palabra del Señor, que tiene el poder de construirnos (cf. Hch 20, 32), que nos inspire decisiones valientes, y que guíe nuestros pasos por el camino de la paz.
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sábado, 16 de mayo de 2009

Un nuevo enlace dedicado a San José


Enlace: El Diario de José

Ya puedes encontrar en los enlaces de Sitios y blogs dedicados a San José en nuestro blog de Actualidades Josefinas el link El diario de José. En el que podrás descubrir a través de reflexiones un acercamiento a José de Nazaret.

viernes, 15 de mayo de 2009

Nueva página dedicada a San José


El Diario de José

El blog, Diario de José, es un tributo al padre de Jesús. Es un diario electrónico en la que firma es Sor Filotea. Ella , para cada una de sus entradas, usa el estilo de escribir en primera persona, como si fuera el mismo José quien escribiera cada una de las meditaciones.

La forma de describir las vivencias del joven nazareno son sencillas y abrigan en sus relatos los sentimientos y los detalles que pudo haber vivido el carpintero de Nazaret en su relación con María y con su ambiente.

Este blog, es uno de los cinco blogs firmados por Sor Filotea y nos alegra que el Protector de la Iglesia tenga un lugar en su labor evangelizadora.

La primera entrada de este diario, dedicado al Esposo de María, es del día 14 de mayo de 2009.

Si quieres acceder a este blog te invito a que visites el sitio:


P. Óscar Alejandro m. j.

jueves, 14 de mayo de 2009

50 aniversario de la Inspectoria Salesiana de San José, en Valencia


El rector mayor de los Salesianos visita Valencia

Valencia, 8 may. (AVAN).- El arzobispo de Valencia, monseñor Carlos Osoro, visitó anoche al rector mayor de la congregación de los Salesianos, el mexicano Pascual Chávez, quien se encuentra en Valencia para presidir esta semana las celebraciones principales por el 50 aniversario de la inspectoría salesiana de San José, que engloba a las comunidades religiosas de esta congregación en la Comunitat Valenciana, parte de Aragón, Murcia y Albacete. El encuentro entre ambos tuvo lugar en la casa de los Salesianos en Godelleta, donde Chávez dirige durante toda la semana unos ejercicios espirituales para religiosos salesianos.

El arzobispo de Valencia, que cenó en Godelleta con un grupo de religiosos salesianos, estuvo acompañado por el obispo auxiliar monseñor Salvador Giménez, así como por el inspector salesiano de Valencia, Juan Bosco.

Monseñor Osoro saludó también "muy emotivamente" al secretario personal del rector mayor, Juan José Bartolomé, ya que "ambos fueron compañeros de estudios teológicos en Salamanca", según han informado a la agencia AVAN fuentes de la congregación religiosa.

Pie de foto: El arzobispo de valencia, monseñor Carlos Osoro, junto a Pascual Chávez, rector mayor de los Salesianos, y el obispo auxiliar de Valencia, monseñor Salvador Giménez (a su izquierda), y el Provincial de la inspectoría San José de Valencia, Juan Bosco Sancho (a su derecha).
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Viernes 08 de Mayo de 2009
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miércoles, 13 de mayo de 2009

El día de San José, patrono de China, es lanzada la web en Chino del Vaticano


Lanza Vaticano sitio web en chino

Ciudad del Vaticano.- El Vaticano anunció hoy que a partir del próximo 19 de marzo su sitio de internet oficial incluirá una versión en idioma chino, el cual se sumará a las otras siete lenguas ya existentes.

A través de una nota oficial la sala de prensa de la Sede Apostólica informó que el lanzamiento coincidirá con la fiesta de San José, esposo de la Virgen María y patrono de la Iglesia universal, que el calendario católico celebra esta semana.

Se trata de la octava lengua del sitio http://www.vatican.va/ que actualmente incluye italiano, inglés, francés, español, alemán, portugués y el latín. "Gracias al nuevo servicio los internautas de todo el mundo podrán navegar en chino para acceder a los textos de Su Santidad Benedicto XVI en los caracteres chinos sean tradicionales o simplificados", estableció el comunicado.

El último de los idiomas incluidos en la página el 13 de mayo de 2008 había sido el latín, "lengua muerta" que durante siglos fue oficial de la Iglesia católica y la cual aún se sigue utilizando en oraciones o documentos oficiales.

Desde su llegada al trono de San Pedro, Joseph Ratzinger ha demostrado interés en China, país con el cual El Vaticano interrumpió sus relaciones diplomáticas formales hace más de 50 años tras el establecimiento del régimen comunista.

En los últimos dos años ambas partes han sostenido reuniones privadas de cara a un posible restablecimiento de los vínculos institucionales. El 27 de mayo de 2007 el Papa escribió una carta sin precedentes a los católicos de China en la cual expresó, entre otras cosas, que El Vaticano "está siempre abierto a las negociaciones necesarias para superar el difícil momento presente".

Miércoles 18 de marzo de 2009

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martes, 12 de mayo de 2009

Orígenes históricos de la fiesta de San José en Telde


Festividad de San José: Datos históricos sobre su celebración en Telde

La festividad del patriarca San José, esposo de la Virgen y patrón de la Buena Muerte, ya queda acreditada en Telde a partir de 1641, fecha en la que el colector parroquial, Andrés de Saavedra Cansines Camacho, inicia la apertura de los registros de colecturía para reflejar los aniversarios y procesiones, que tenían obligación de celebrar los beneficiados de San Juan Bautista de Telde. Este hecho nos hace comprender que con anterioridad a esta fecha, ya se celebraba la festividad de San José en Telde.

La festividad de San José, fue impuesta por el chantre Olivares que dispuso que, en su honor se celebrasen vísperas, misa con ministros y procesión en El Ingenio y para ello estableció una limosna de 28 reales, que en 1641 la pagaban los herederos de Alonso de la Haspa y Juan Baptista Aljirofe, yerno de Don Francisco Sarmiento. Las anotaciones posteriores a esta fecha nos revelan que la procesión, unos años tenía lugar en la ermita y otros alrededor de la iglesia parroquial. De 1647 a 1661 se anota que esta procesión y festividad era pagada por Don Francisco Sarmiento y por Don Juan Yofre.

Paralelamente a la festividad impuesta por el chantre Olivares, también el regidor Don Juan Tello impuso esta celebración para la que asignó una limosna de 14 reales, a emplear en vísperas y misa cantada con ministros. Misa que a partir de 1647 será con música de órgano pagándose por ello un real al organista. A partir de 1685 se une a las celebraciones encargadas por el chantre Olivares y por el regidor Tello, la designada por Clara Cudina, que deja una limosna de 14 reales para misa cantada con órgano y ministros, a decir en la capilla de San José, del Mayorazgo. En 1705 se añade otra misa cantada con ministros, impuesta por Doña Catalina Maldonado para la que señaló 10 reales de limosna. La acumulación de fiestas encargadas para honrar a San José, hace que no todas se celebren en el día de su festividad y en algunos casos, se registra esta celebración en fechas de fines de marzo y principios de abril.

En 1649 la festividad impuesta por el chantre Olivares se celebró en la capilla de Olivares, por el bachiller Don Francisco de Flores Yllada y como dato curioso,se anotó que no hubo procesión porque se llevaron el santo. En 1667 parece que hubo problemas en el pago, por lo que fue necesario hacer un reconocimiento del principal ante don Baltasar Perera, que siguió la ejecución para asegurar el pago. En 1675 la procesión se hizo en torno a la plaza, recogiéndose que en 1678 se hizo en el mismo lugar con la imagen de San José y en 1680 ya se añaden ciriales a la celebración.

Las crisis económicas afectaron a esta celebración y así en 1663 la festividad del chantre Olivares, se rebajó de 28 reales a 22 reales y un cuarto, para descender a 16 reales al año siguiente, aunque en años posteriores se volverá a la limosna original de los 28 reales. En 1707 la limosna de esta festividad se redujo de nuevo a 16 reales, por lo que se suspendió su procesión y además se añadió en el registro la expresión de redimible, lo que pone en riesgo la continuidad de la festividad y su cese, en el momento que se redima el censo impuesto por su creador y en igual situación de redimible se colocó la festividad impuesta por Doña Clara Cudina en donde, además, la limosna que impuso de 14 reales se rebaja a 8 y por tanto, la misa cantada ya es sin ministros y sin órgano.

A las anteriormente festividades referidas, se añade otra que comienza a celebrarse en Los Llanos, a partir de 1692. Fue impuesta por un devoto, José Suárez, que pagó 30 reales por ella y los beneficiados de San Juan acudieron en procesión hasta la ermita de San Gregorio, a celebrar la festividad de San José, pero lo hicieron el 18 de mayo. La celebración arraigó en Los Llanos y en las notas del colector comienza a denominársela como festividad de devoción, es decir, pagada por los vecinos o por algún devoto. En la festividad se integran capellanes y ciriales, aunque en 1694, por no ir capellanes, sólo se pagaron 28 reales. La celebración de esta festividad era variable en el tiempo y vemos que sus fechas varían desde finales de mayo o principios de junio, hasta el mes de agosto, como sucedió en 1699 que se celebró el 9 de agosto. En 1706 se pagaron por esta festividad 40 reales, aunque en 1708, 1709 y 1710 no se celebró. A partir de 1763 su importe ascendió a 50 reales y se sigue reflejando que era por devoción, aunque en 1766 el pago lo hizo Antonio Ruano, para al año siguiente no haber celebración. La última referencia que tenemos sobre esta procesión en Los Llanos, queda fechada en 1769 en que además hubo sermón.

Los nombres de José y Josefa, fueron abundantes en los bautismos de las criaturas teldenses, ya desde finales del S. XVI, como hemos recogido y publicado en otros estudios, de ahí que la devoción a este santo fuese importante. El nombre de José, y Josefa para las mujeres, además es uno de los más utilizados para formar nombres compuestos asociándolo, como primero o segundo, a otros nombres muy frecuentes como Juan, Antonio, Francisco o María, entre otros. El 19 de marzo, festividad de San José, que esté cargado de felicidades para todos los Pepes, Pepas, Pepitos, Pepitas, Chemas y demás personas que celebren su onomástica, así como a aquellos lugares que tengan al santo como patrón y a todos los padres.

Jesús Emiliano Rodríguez Calleja
Licenciado en Geografía e Historia, profesor de Enseñanza Secundaria e investigador de la historia de Telde.

19 de marzo de 2009

Tomado de:

http://www.teldeactualidad.com/noticias_secciones.php?seccion=geografia&id=86

lunes, 11 de mayo de 2009

San José recordado el día 1 de mayo en Piura


1º de Mayo: Fiesta de San José Obrero y Día Mundial del Trabajo

1 de Mayo (Oficina de Prensa).- El día de hoy al celebrarse la fiesta de San José Obrero y Día Mundial del Trabajo, el Arzobispo Metropolitano de Piura y Tumbes, Monseñor José Antonio Eguren Anselmi S.C.V., presidió a las 9:00 a.m. la Santa Misa en la Parroquia de San José Obrero. La Eucaristía fue concelebrada por Monseñor Pablo Alvarado, párroco y vicario foráneo de Piura, por los vicarios parroquiales R.P. Wilmer Córdova y R.P. Emilio Ruiz Malo y por el R.P. Fernando Romero, Vicerrector del Seminario Arquidiocesano de San Juan María Vianney. También asistieron a esta celebración los alumnos del Colegio Parroquial San José Obrero de Piura.

La Iglesia celebra a San José dos veces al año: el 19 de marzo en su misterio como casto esposo de la Virgen María, y el día de hoy 01 de mayo, como obrero. Esta fiesta fue instituida por S.S. Pío XII en 1955, para que “el humilde obrero de Nazaret, además de encarnar delante de Dios y de la Iglesia la dignidad del obrero manual, sea también el próvido guardián de vosotros y de vuestras familias y sea para todos los obreros del mundo, especial protector ante Dios, y escudo para tutela y defensa en las penalidades y en los riesgos del trabajo".

Ante una gran concurrencia de fieles de la Parroquia, Mons. Eguren dijo que “San José, obrero nos ayuda a comprender que el trabajo es un medio privilegiado que ayuda a la persona humana a desplegarse como tal y por tanto contribuye a su realización. Asimismo y además de contribuir a la perfección de la persona, por medio del trabajo rectamente entendido y ejercido, el hombre perfecciona la creación de la cual es señor, y la ordena a su Creador”.

En otro momento de su homilía, Mons. Eguren pidió para que no falte a nadie un trabajo digno: “Que por la intercesión de San José, que conoció lo que era proveer con el trabajo de sus manos el sustento diario del hogar de Nazaret, el Señor mueva el corazón de los políticos, los empresarios y de los responsables del mundo laboral, para que en Piura y Tumbes, en el Perú y en el mundo entero haya trabajo decente para todo el que lo busca y necesita; y a través de él un sustento digno para los hogares…Recordemos que el trabajo es para el hombre y no el hombre para el trabajo, de ahí la necesidad que el trabajo sea digno, justamente remunerado y no tan absorbente que impida a los padres y a los hijos el diario encontrarse y compartir su vida de familia…Asimismo un trabajo bien hecho, laborioso y honesto, contribuye al bien común y por tanto a la justicia social. Finalmente pido que se respete el descanso dominical, para que en el Domingo, Día del Señor, los trabajadores en unión con sus familias, además del justo y merecido descanso y recreación, puedan hacer de la Eucaristía el centro del Domingo, ya que una familia que asiste junta a la Misa dominical, permanece unida en el amor del Señor”.

Antes de concluir la Santa Misa, el Arzobispo de Piura y Tumbes, brindó un sentido homenaje, a Monseñor Pablo Alvarado, por su fidelidad sacerdotal e hizo votos por su total recuperación, lo cual fue acompañado por cálidos y prolongados aplausos de los asistentes.

Asimismo Mons. Eguren recordó a los presentes que con esta fiesta comenzamos a vivir el mes de mayo, Mes de María, e invitó a todos a hacer de este mes una ocasión maravillosa para crecer en nuestra piedad filial a María, la esposa de San José y Virgen Madre del Señor Jesús, sobre todo por el rezo diario del Santo Rosario.

http://www.arzobispadodepiura.org/content/view/250/29/

Letanías a San José

San José

Como tú (Canto a San José)

Himno a San José (Popular en Chile)

Fan de San José

San José abriga a la Virgen María, en su vestimenta

Meditación Papa Francisco sobre la Sagrada Familia 28dic2014

Maestro de fe (Canto a San José)

Atento a Dios (Versión CD)

Magníficat de San José

¡Abbá José!

¡Tú eres un nuevo José!

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Hijo de Dios, hijo de José

Video: invitación fiesta de San José en San Esteban

Himno a San José

Súplica a San José, custodio y padre

Canto de ofertorio misa de San José: Pan y Vino

Canto a San José: 'Tu justicia

21feb2014 Modelo de amor al Señor (Canto a San José)

Entrevista con uno de los grandes especialistas del Centro Josefino Español

Homilía de apertura del XI Simposio Internacional sobre San José

Entrevista de Radio Vaticano con ocasión del XI Simposio Internacional sobre San José

Palabras de Bienvenida del Obispo de Ciudad Guzmán

Primer día del Simposio Internacional sobre San José

Video: Protector de la vida (Canto a San José)

San José en el escudo del Papa Francisco

Canto: El silencio de San José

Fiesta de San José en el Cuzco 2012

Video: Fiesta de San José 2012 en la Parroquia de San Esteban

¡Grande eres, José!

Video: Vamos a Jugar señor San José (Canto)

Video: Plegaria, canto a San José

Video: Canto a San José del Ministerio de Música Cristo Rey

Video: José de María inseparable

En casa de José de Nazaret

Casita de Nazaret (Canto a la Sagrada Familia)

Recordando a un gran apostol de San José. 100 años de su pascua al Padre

Jóvenes de San José

¿Qué decir? (Canto a San José)

Un fragmento de la obra "Canción de José"

San José una fuente de inspiración la vocación a la paternidad

La fuente número 100 del Vaticano, dedicada a San José

Joven Nazareno (Canto a San José)

San José (Canto a San José)

Video: Villancico de José

Video: San José, una historia de amor (Canto a San José)

Video: Tu mirada (Canto a San José)

En el Jubileo de los 100 años de un gran apóstol de San José, II Parte

En el Jubileo de 100 años de la partida de un apóstol de San José

Imágenes X Simposio Internacional sobre San José 2009

San José en el Simposio Internacional de Kevelaer 2005

San José en la pintura de Ricardo González Copado

San José en 'El pulso de la fe'

Conversación con San José / Rozmowa ze Świętym Józefem

Audio: La virtud de San José

Video: 18 de marzo de 2009 Meditación Josefina en el rezo de Vísperas de Benedicto XVI

Video: 19 de marzo de 2009 Palabra de vida dedicada a San José por el P. Jesús Higueras

Video: 19 de marzo de 2009 La actualidad de San José. Por José Luis Navas

Canto: 'Carpintero'. Un canto del cantautor católico Felipe Gómez

Benedicto XVI, Misa del 19 de marzo de 2009. Viaje Camerún-Angola.

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